Spis Treści

Przed wystawieniem

  • welon (na sediliach lub balaskach)
  • modlitewnik TeDeum (najlepiej 2 sztuki, dla kapłana i dla siebie), dzwonki (przy stopniach ołtarza, po prawej stronie)
  • dodatkowe świeczniki na ołtarzu, ustawione po lewej i prawej stronie pod kątem 45 stopni (koniecznie z podkładką)
  • zapalone 6 świec ołtarzowych
  • wszelkie inne świece zgaszone, łącznie z paschałem, jeśli jest
  • jeżeli relikwie są wystawione - powinny być zakryte
  • białe konopeum na tabernakulum, niezależnie od okresu liturgicznego
  • w Adwencie i Wielkim Poście, jeśli jest taka możliwość, można na ołtarzu postawić kwiaty

Początek adoracji

Procesja wychodzi w kolejności: turyfer, akolita, kapłan. Kapłan ubrany jest w komżę, białą stułę i białą kapę - zawsze, niezależnie od okresu liturgicznego. Schola w tym czasie intonuje pieśń eucharystyczną.

Turyfer staje po lewej stronie i przepuszcza resztę procesji przed sobą, akolita po prawej i odbiera od kapłana biret. Potem następuje wspólna rewerencja (przyklęknięcie na jedno kolano).

Akolita odkłada biret i razem z turyferem klękają u stopni ołtarza. Kapłan w tym czasie umieszcza Najświętszy Sakrament w monstrancji. Kiedy otwiera tabernakulum, akolita dzwoni raz - wówczas wierni klękają.

Kapłan po wystawieniu monstrancji z umieszczonym Najświętszym Sakramentem klęka na najniższym stopniu ołtarza i wszyscy razem robią głęboki pokłon, niemalże do ziemi, po czym wstają - turyfer podaje akolicie łódkę z kadzidłem i następuje zasypka, bez całowania dłoni kapłana.

Po zasypce turyfer podaje trybularz akolicie, a akolita oddaje turyferowi łódkę, po czym wszyscy klękają. Akolita podaje trybularz kapłanowi. Wszyscy robią głęboki pokłon, a po nim kapłan okadza Najświętszy Sakrament. Ministranci podczas okadzenia przytrzymują kapę w taki sposób, aby kapłanowi ułatwić okadzenie.

Po okadzeniu następuje po raz kolejny głęboki pokłon. Kapłan oddaje akolicie trybularz, który ten od razu przekazuje turyferowi. Następuje właściwa adoracja. Turyfer odkłada trybularz na ziemię na czas adoracji.

Zakończenie adoracji

Kapłan intonuje hymn Tanum Ergo Sacramentum (strona 218 w modlitewniku TeDeum) - na słowa Veneremur cernui następuje głęboki pokłon całej asysty. W okolicach wersetu novo cedat ritui następuje kolejny głęboki pokłon, po czym wszyscy wstają do zasypki - jej przebieg jest identyczny, jak na początku adoracji.

Następnie kapłan śpiewa antyfonę i modlitwę przed błogosławieństwem Najświętszym Sakramentem. W okolicach słów ita nos Corporis et Sanguinis akolita wstaje i udaje się do sedilli po welon, który nakłada kapłanowi po zakończeniu modlitwy.

Następuje błogosławieństwo Najświętszym Sakramentem:

  • kapłan błogosławiąc, czyni monstrancją znak krzyża
  • akolita dzwoni dzwonkiem raz na każde podniesienie monstrancji
  • turyfer okadza Najświętszy Sakrament trzema podwójnymi ruchami (3x2), synchronizując się z dzwonkiem na tyle, na ile to możliwe

Kapłan po błogosławieństwie odkłada monstrancję na ołtarzu, po czym schodzi na dół, aby oddać welon - akolita odbiera welon i odkłada go na sedilie, po czym klęka z powrotem na swoim miejscu. W tym czasie kapłan odczytuje Akty uwielbienia (str. 142 w modlitewniku TeDeum).

Kapłan wyjmuje Najświętszy Sakrament z monstrancji - kiedy zamyka tabernakulum, akolita dzwoni raz dzwonkiem. Wówczas wszyscy wstają. Schola intonuje pieśń na zakończenie. Turyfer ma w ręce trybularz, akolita udaje się po biret i oczekują na kapłana, by wspólnie oddać rewerencję. Na koniec akolita podaje kapłanowi biret i wszyscy udają się do zakrystii w tej samej kolejności, w jakiej wyszli na adorację.

W zakrystii następuje pokłon w stronę krzyża, potem pokłon w stronę kapłana. Nie ma błogosławieństwa.

Zmiany w przypadku służby jednego ministranta

  • Ministrant wówczas jest odpowiedzialny również za trybularz
  • W czasie zasypki ministrant podaje i odbiera łódkę od kapłana
  • Zmiany w sposobie używania dzwonka podczas błogosławieństwa:
    • dzwoni się raz po zakończonej modlitwie Deus, qui nobis sub sacramento, kiedy kapłan wchodzi na najwyższy stopień ołtarza i przyklęka
    • nie dzwoni się w czasie błogosławieństwa - ministrant jest zajęty okadzeniem Najświętszego Sakramentu
    • dzwoni się raz po błogosławieństwie, kiedy kapłan odłożył już monstrancję na ołtarzu i przyklęka

Przykładowy przebieg adoracji

Pierwszy czwartek

  1. Część Radosna Różańca świętego
  2. Modlitwa do św. Michała Archanioła (s. 184 w modlitewniku TeDeum)
  3. Modliwa do św. Józefa za Kościół (s. 184 w modlitewniku TeDeum)
  4. Modlitwa Piusa XII o powołania kapłańskie (s. 189 w modlitewniku TeDeum)
  5. Modlitwa św. Teresy od Dzieciątka Jezus za kapłanów (s. 189 w modlitewniku TeDeum)

Pierwszy piątek

  1. Litania do Najświętszego Serca Pana Jezusa
  2. Akt wynagrodzenia (s. 99 w modlitewniku TeDeum)
  3. Część Bolesna Różańca świętego
  4. Modlitwa do św. Michała Archanioła (s. 184 w modlitewniku TeDeum)
  5. Modliwa do św. Józefa za Kościół (s. 184 w modlitewniku TeDeum)

Pierwsza sobota

  1. Litania Loretańska do Najświętszej Maryi Panny
  2. Akt poświęcenia się Niepokalanemu Sercu Najświętszej Maryi Panny (s. 107 w modlitewniku TeDeum)
  3. Część Chwalebna Różańca świętego
  4. Modlitwa do św. Michała Archanioła (s. 184 w modlitewniku TeDeum)
  5. Modliwa do św. Józefa za Kościół (s. 184 w modlitewniku TeDeum)